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'''Chronologie'''
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== Chronologie ==
  
~ - 1500 av. l’Hiver des batailles : L’Artisan s’impose comme guide auprès de l’empire du Sphinx.
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~ - 1000 av. l’Hiver des batailles : L’empire du Sphinx s’impose comme la nation la plus puissante d’Aarklash.
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*''- 1500 av.'' l’Hiver des batailles : L’Artisan s’impose comme guide auprès de l’empire du Sphinx.
~ - 500 av. l’Hiver des batailles : Vile-Tis féconde Instinct, naissance des worgs.
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~ - 200 av. l’Hiver des batailles : Assaillis par les wolfens, l’Empire du Sphinx disparaît avec l’Artisan. Vile-Tis poursuit son ennemi à travers toute la création.
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*''- 1000 av.'' l’Hiver des batailles : L’empire du Sphinx s’impose comme la nation la plus puissante d’Aarklash.
: L’Hiver des batailles
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: Les worgs fondent le cercle de pierre de Môrn dans la grande forêt de Diisha.
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*''- 500 av.'' l’Hiver des batailles : Vile-Tis féconde Instinct, naissance des worgs.
435 : Bataille du Fauve de Dracynrän
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617 : Y’Anrylh et sa meute massacrent un village keltois et terrorisent la plaine d’Avagddu.
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*''- 200 av.'' l’Hiver des batailles : Assaillis par les wolfens, l’Empire du Sphinx disparaît avec l’Artisan. Vile-Tis poursuit son ennemi à travers toute la création.
990 : Killyox devient chef de meute.
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999 : Retour de Vile-Tis sur Aarklash, chute de Trône des étoiles.
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*''0'' : L’Hiver des batailles
1000 : Les armes sacrées d’Yllia sont rassemblées et offertes aux trois chefs de meute : Asgarh, Elhyr et Karnyrax.
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1001 : Bataille du Chêne rouge
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*''2'' : Les worgs fondent le cercle de pierre de Môrn dans la grande forêt de Diisha.
1003 : L’appel du Premier-Né
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FIN
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*''435'' : Bataille du Fauve de Dracynrän
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*''617'' : Y’Anrylh et sa meute massacrent un village keltois et terrorisent la plaine d’Avagddu.
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*''990'' : Killyox devient chef de meute.
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*''999'' : Retour de Vile-Tis sur Aarklash, chute de Trône des étoiles.
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*''1000'' : Les armes sacrées d’Yllia sont rassemblées et offertes aux trois chefs de meute : Asgarh, Elhyr et Karnyrax.
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*''1001'' : Bataille du Chêne rouge
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*''1003'' : L’appel du Premier-Né
  
 
== L’histoire des wolfens ==
 
== L’histoire des wolfens ==
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L’enfantement des wolfens s’est fait dans la douleur. Une naissance victime des dieux et de leurs incessants jeux. Bien avant qu’ils ne deviennent de puissants guerriers, les wolfens n’étaient que des loups dont les meutes régnaient sur un territoire au cœur de la grande forêt de Diisha.  
 
L’enfantement des wolfens s’est fait dans la douleur. Une naissance victime des dieux et de leurs incessants jeux. Bien avant qu’ils ne deviennent de puissants guerriers, les wolfens n’étaient que des loups dont les meutes régnaient sur un territoire au cœur de la grande forêt de Diisha.  
 
Les événements qui précèdent leur transformation, les premiers wolfens encore en vie s’en souviennent.
 
Les événements qui précèdent leur transformation, les premiers wolfens encore en vie s’en souviennent.
  
 
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'''Les temps anciens'''
== Les temps anciens ==
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Il y a de cela plusieurs millénaires, l’Instinct donna naissance aux arbres, aux plantes et aux animaux. Petit à petit, sous l’impulsion de la déesse-lune, que les mortels connaissent sous le nom d’Yllia, Aarklash se peupla d’une faune unique dans la Création. Cependant, nulle espèce ne bénéficiait autant de son amour que celle du loup. Parce qu’ils vivaient ensemble et développaient des liens fraternels, la déesse-lune admirait ces animaux courageux, endurants et indomptables.
 
Il y a de cela plusieurs millénaires, l’Instinct donna naissance aux arbres, aux plantes et aux animaux. Petit à petit, sous l’impulsion de la déesse-lune, que les mortels connaissent sous le nom d’Yllia, Aarklash se peupla d’une faune unique dans la Création. Cependant, nulle espèce ne bénéficiait autant de son amour que celle du loup. Parce qu’ils vivaient ensemble et développaient des liens fraternels, la déesse-lune admirait ces animaux courageux, endurants et indomptables.
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Les dieux se tournèrent alors vers Yllia car elle était la seule parmi eux à se tenir encore à l’écart du conflit. Ils la supplièrent d’intervenir pour rééquilibrer le combat qui animait leurs adorateurs.
 
Les dieux se tournèrent alors vers Yllia car elle était la seule parmi eux à se tenir encore à l’écart du conflit. Ils la supplièrent d’intervenir pour rééquilibrer le combat qui animait leurs adorateurs.
  
== Le choix d’Yllia ==
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'''Le choix d’Yllia'''
  
 
Yllia écouta, mais elle ne souhaita pas répondre à leur demande en prenant le risque de sacrifier une espèce pour mettre un terme à cette guerre. Partagée entre son devoir envers les dieux et celui pour ses enfants, Yllia s’isola pour méditer. Elle alla sur les berges d’un lac près d’un imposant rocher au cœur de la forêt de Diisha. Elle observa son image sur l’onde et chercha dans son reflet un signe pouvant lui indiquer quel choix faire.
 
Yllia écouta, mais elle ne souhaita pas répondre à leur demande en prenant le risque de sacrifier une espèce pour mettre un terme à cette guerre. Partagée entre son devoir envers les dieux et celui pour ses enfants, Yllia s’isola pour méditer. Elle alla sur les berges d’un lac près d’un imposant rocher au cœur de la forêt de Diisha. Elle observa son image sur l’onde et chercha dans son reflet un signe pouvant lui indiquer quel choix faire.
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Alors qu’Yllia dormait encore, Vile-Tis libéra son hôte. La déesse-lune ne vit pas les premiers rayons du soleil caresser son visage ni son amant reprendre sa forme animale. Pas plus qu’elle ne vit le loup encore troublé rejoindre les siens.
 
Alors qu’Yllia dormait encore, Vile-Tis libéra son hôte. La déesse-lune ne vit pas les premiers rayons du soleil caresser son visage ni son amant reprendre sa forme animale. Pas plus qu’elle ne vit le loup encore troublé rejoindre les siens.
  
== Les enfants d’Yllia ==
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'''Les enfants d’Yllia'''
  
 
Sachant qu’elle était enceinte, la déesse-lune resta quelque temps dans la forêt afin de cacher son état aux autres dieux. Elle mit bas une portée d'êtres humanoïdes aux attributs de loup. Effrayée par ses enfants, la déesse réalisa alors qu'elle avait été victime d'un maléfice. En l’absence du vil séducteur, sa colère se porta vers les seuls êtres en sa présence : sa portée. Elle ne put cependant se résoudre à les tuer et, tourmentée par son destin, elle les condamna à être tiraillés entre l'instinct qu’elle leur avait accordé et l’avidité et l’orgueil des hommes. Ensuite, elle se mit en quête des loups qu’elle avait entraperçus cette nuit-là. Lorsqu’elle les trouva, elle les transforma pour leur donner les traits de sa progéniture. Puis elle retourna vers ses pairs et offrit aux dieux ce qu’ils attendaient : une armée qui répondrait aux ordres de Vile-Tis et qui renverserait l’Artisan devenu leur ennemi juré.
 
Sachant qu’elle était enceinte, la déesse-lune resta quelque temps dans la forêt afin de cacher son état aux autres dieux. Elle mit bas une portée d'êtres humanoïdes aux attributs de loup. Effrayée par ses enfants, la déesse réalisa alors qu'elle avait été victime d'un maléfice. En l’absence du vil séducteur, sa colère se porta vers les seuls êtres en sa présence : sa portée. Elle ne put cependant se résoudre à les tuer et, tourmentée par son destin, elle les condamna à être tiraillés entre l'instinct qu’elle leur avait accordé et l’avidité et l’orgueil des hommes. Ensuite, elle se mit en quête des loups qu’elle avait entraperçus cette nuit-là. Lorsqu’elle les trouva, elle les transforma pour leur donner les traits de sa progéniture. Puis elle retourna vers ses pairs et offrit aux dieux ce qu’ils attendaient : une armée qui répondrait aux ordres de Vile-Tis et qui renverserait l’Artisan devenu leur ennemi juré.
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Resté en retrait, Vile-Tis reçut l’approbation des dieux pour former les worgs. Il les rassembla donc et entreprit leur enseignement martial. Ne désespérant pas de faire voler en éclats les chaînes de la passion et de l’instinct qui les entravaient, il nomma à leur tête l’ancien chef de meute dont il avait pris possession et le baptisa Ékynox. Ce dernier sut parfaitement tenir son rôle.
 
Resté en retrait, Vile-Tis reçut l’approbation des dieux pour former les worgs. Il les rassembla donc et entreprit leur enseignement martial. Ne désespérant pas de faire voler en éclats les chaînes de la passion et de l’instinct qui les entravaient, il nomma à leur tête l’ancien chef de meute dont il avait pris possession et le baptisa Ékynox. Ce dernier sut parfaitement tenir son rôle.
  
== Quand les loups attaquent ==
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'''Quand les loups attaquent'''
  
 
Forgés par les talents martiaux de Vile-Tis, les worgs étaient des tueurs, associant l’art du combat à une soif de sang dictée par un instinct sans pareil dans le Royaume des mortels. Sous la tutelle de Vile-Tis, ils apprirent à confectionner et à manipuler les armes de métal. Ils se couvrirent de plaques d’armure et de trophées. Leurs qualités naturelles, ainsi que leur ascendance divine faisaient d’eux les meilleurs guerriers d’Aarklash. D’abord une poignée, les worgs créés par Yllia se reproduisirent et donnèrent naissance à de nombreuses portées. Au fil des générations, le sang d’Yllia qui coulait dans leurs veines devint de plus en plus faible. Cela eut pour conséquence l’apparition de worgs plus petits que leurs parents : les wolfens.
 
Forgés par les talents martiaux de Vile-Tis, les worgs étaient des tueurs, associant l’art du combat à une soif de sang dictée par un instinct sans pareil dans le Royaume des mortels. Sous la tutelle de Vile-Tis, ils apprirent à confectionner et à manipuler les armes de métal. Ils se couvrirent de plaques d’armure et de trophées. Leurs qualités naturelles, ainsi que leur ascendance divine faisaient d’eux les meilleurs guerriers d’Aarklash. D’abord une poignée, les worgs créés par Yllia se reproduisirent et donnèrent naissance à de nombreuses portées. Au fil des générations, le sang d’Yllia qui coulait dans leurs veines devint de plus en plus faible. Cela eut pour conséquence l’apparition de worgs plus petits que leurs parents : les wolfens.
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Les dieux furent surpris de la tournure des événements. Leurs Incarnés ne se contentaient pas de porter leur message ; ils improvisaient des solutions. Ils essayèrent donc de rétablir l’ordre et de rappeler leurs troupes au calme, mais les wolfens avaient trop progressé ; ils assiégeaient la capitale ishim’Re, Ékynox en tête. Vile-Tis était à leurs côtés et comptait bien terrasser son ennemi juré. Alors qu’il rêvait de sa victoire, l’Artisan abattit sa dernière carte. Dans un grondement terrifiant, lui et l’empire d’Ishim’Re disparurent de la surface d’Aarklash.
 
Les dieux furent surpris de la tournure des événements. Leurs Incarnés ne se contentaient pas de porter leur message ; ils improvisaient des solutions. Ils essayèrent donc de rétablir l’ordre et de rappeler leurs troupes au calme, mais les wolfens avaient trop progressé ; ils assiégeaient la capitale ishim’Re, Ékynox en tête. Vile-Tis était à leurs côtés et comptait bien terrasser son ennemi juré. Alors qu’il rêvait de sa victoire, l’Artisan abattit sa dernière carte. Dans un grondement terrifiant, lui et l’empire d’Ishim’Re disparurent de la surface d’Aarklash.
  
== - 200 av. l’Hiver des batailles ==
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== L’Hiver des batailles ==
  
 
Alors qu’Yllia apparaît dans le ciel d’Aarklash, Vile-Tis s’adresse aux worgs. Aux côtés d’Ékynox, il fait appel à leur rage et à leur soif de carnage afin qu’ils libèrent leur colère sur leurs ennemis.
 
Alors qu’Yllia apparaît dans le ciel d’Aarklash, Vile-Tis s’adresse aux worgs. Aux côtés d’Ékynox, il fait appel à leur rage et à leur soif de carnage afin qu’ils libèrent leur colère sur leurs ennemis.
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À l’heure du Rag’narok, ces bandelettes de murmure sont plus que jamais sacrées pour les enfants d’Yllia. Chaque wolfen en porte sur lui : il les attache autour de ses chevilles ou de ses poignets. La signification des runes qu’elles portent varie selon les individus. Toutefois, toutes se réfèrent aux qualités personnelles du porteur, souvent extrapolées, et témoignent de sa foi envers Yllia.
 
À l’heure du Rag’narok, ces bandelettes de murmure sont plus que jamais sacrées pour les enfants d’Yllia. Chaque wolfen en porte sur lui : il les attache autour de ses chevilles ou de ses poignets. La signification des runes qu’elles portent varie selon les individus. Toutefois, toutes se réfèrent aux qualités personnelles du porteur, souvent extrapolées, et témoignent de sa foi envers Yllia.
  
'''L’aube d’un nouveau monde'''
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== L’aube d’un nouveau monde ==
  
 
L’Hiver des batailles n’avait pas seulement frappé Aarklash d’un hiver interminable, il avait également contraint les dieux à ne plus fouler son sol sous peine de perdre leur immortalité. Yllia ne pouvait prendre ce risque. Elle apprit donc aux worgs à manipuler les énergies élémentaires. Elle demanda en outre à Ékynox qu’il se consacre à repousser l’Hiver des batailles car il était le plus fort parmi les worgs.
 
L’Hiver des batailles n’avait pas seulement frappé Aarklash d’un hiver interminable, il avait également contraint les dieux à ne plus fouler son sol sous peine de perdre leur immortalité. Yllia ne pouvait prendre ce risque. Elle apprit donc aux worgs à manipuler les énergies élémentaires. Elle demanda en outre à Ékynox qu’il se consacre à repousser l’Hiver des batailles car il était le plus fort parmi les worgs.
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Servant d’exemple à la plupart des meutes sédentaires, ce pacte permet aujourd’hui encore de préserver la forêt du Chêne rouge. Dans le même temps, les wolfens ont obtenu un nombre de victoires considérable et semblent prêts à mener une contre-attaque au plus profond des Gouffres, en plein cœur du Royaume nain.
 
Servant d’exemple à la plupart des meutes sédentaires, ce pacte permet aujourd’hui encore de préserver la forêt du Chêne rouge. Dans le même temps, les wolfens ont obtenu un nombre de victoires considérable et semblent prêts à mener une contre-attaque au plus profond des Gouffres, en plein cœur du Royaume nain.
  
== La vermine gobeline ==
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'''La vermine gobeline'''
  
 
À l’Ouest, les wolfens durent également contenir les volontés expansionnistes des gobelins de No-Dan-Kar qui ne cessaient de piller les ressources des forêts. Ce peuple égoïste tentait constamment des incursions afin de s’implanter plus profondément dans les terres. Après leur passage, les arbres laissaient place à des rives marécageuses troublées qui facilitaient la propagation des colonies de gobelins.
 
À l’Ouest, les wolfens durent également contenir les volontés expansionnistes des gobelins de No-Dan-Kar qui ne cessaient de piller les ressources des forêts. Ce peuple égoïste tentait constamment des incursions afin de s’implanter plus profondément dans les terres. Après leur passage, les arbres laissaient place à des rives marécageuses troublées qui facilitaient la propagation des colonies de gobelins.
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Les wolfens sont en marche, et nul ne peut présager de leur avenir !
 
Les wolfens sont en marche, et nul ne peut présager de leur avenir !
  
== L’engeance de la dévastation ==
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'''L’engeance de la dévastation'''
  
 
Après le déclenchement du Rag’narok, de nombreuses meutes virent leurs membres partir en exil et former des bandes de parias. Ces wolfens, des jeunes pour la plupart, faisaient montre d’une grande cruauté et d’une incroyable sauvagerie envers leurs ennemis. Les autres prétendaient que ces wolfens avaient abandonné la part de conscience qui était en eux et n’obéissaient plus qu’à leurs instincts primaires, dépourvus de tout but et de toute foi en Yllia.
 
Après le déclenchement du Rag’narok, de nombreuses meutes virent leurs membres partir en exil et former des bandes de parias. Ces wolfens, des jeunes pour la plupart, faisaient montre d’une grande cruauté et d’une incroyable sauvagerie envers leurs ennemis. Les autres prétendaient que ces wolfens avaient abandonné la part de conscience qui était en eux et n’obéissaient plus qu’à leurs instincts primaires, dépourvus de tout but et de toute foi en Yllia.
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Les chefs et les fidèles s’inquiètent des départs de plus en plus nombreux de cette jeune génération et redoutent les conséquences qui en découleront alors que le Rag’narok a éclaté et que les wolfens ont besoin plus que jamais de tous leurs guerriers.
 
Les chefs et les fidèles s’inquiètent des départs de plus en plus nombreux de cette jeune génération et redoutent les conséquences qui en découleront alors que le Rag’narok a éclaté et que les wolfens ont besoin plus que jamais de tous leurs guerriers.
  
== La nouvelle chasse ==
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'''La nouvelle chasse'''
  
 
Le retour de Vile-Tis en 999 eut également des répercussions sur les wolfens et leur implication dans le Rag’narok. Alors qu’Ellis et les siens venaient de succomber aux révélations de la Bête, Valkaris, un rôdeur toujours en mouvement rencontra Asgarh et la meute du Sentier d’opale, au nord de Diisha.
 
Le retour de Vile-Tis en 999 eut également des répercussions sur les wolfens et leur implication dans le Rag’narok. Alors qu’Ellis et les siens venaient de succomber aux révélations de la Bête, Valkaris, un rôdeur toujours en mouvement rencontra Asgarh et la meute du Sentier d’opale, au nord de Diisha.
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== L’appel du Premier-Né. ==
 
== L’appel du Premier-Né. ==
 
'''1003'''
 
  
 
«  Mes compagnons, il est temps d’accomplir la promesse que nous avons faite à Yllia il y a de cela de nombreuses lunes. L’heure est venue de prendre les armes et de mettre un terme à la menace qui pointe à l’horizon. La Création n’a que trop souffert !
 
«  Mes compagnons, il est temps d’accomplir la promesse que nous avons faite à Yllia il y a de cela de nombreuses lunes. L’heure est venue de prendre les armes et de mettre un terme à la menace qui pointe à l’horizon. La Création n’a que trop souffert !

Latest revision as of 17:15, 29 January 2013

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